Napulo ka Talagsaon nga Kamatuoran Bahin sa “Napulo ka Sugo”

Napulo ka Talagsaon nga Kamatuoran Bahin sa “Napulo ka Sugo”

Sa dili pa kita magpadayon sa unahan, gusto nako nga hunahunaon nga nasayod kitang tanan nga ang terminoloheya nga gigamit nga Decalogue puli sa Napulo parehas ang gipasabut, alang sa pulong nga “Deca”, usa ka Latin nga pulong, nagpasabut nga, “Napulo” sa Ingles.

Ang Arka sa Diyos usa ka Balaan nga butang diin gibutang ang Napulo ka Sugo o Ang Balaod, Dekalogo.
Ang Arka giisip nga kusog o gahum sa Israel.
Bisan pa, bisan kinsa ang nagmahal sa Balaod nga Decalogo sa iyang kasingkasing mahimo nga usa ka tagtungod sa Balaod, ug mahimo nga usa ka Balaan nga Arka sa Dios.

1. Ang Balaod Decalogo mao ang kalangkuban ug kinatibuk-an nga Kaugalingon sa Diyos.
Ang tinuod, kung wala’y Balaod, wala’y presensya sa Diyos, kay ang mga kasugoan mismo Diyos, tungod kay kini ang paghulagway sa Iyang kinaiya
Ang balaod mao ang tinuod nga dagway sa Diyos busa, parehas sa Diyos.

Ang Balaod sa Diyos usa ka representante sa Diyos Mismo.
Ang Balaod Decalogo ug ang Diyos Duha nga dili magbulag nga personalidad.
Mag-uban sila hangtud sa kahangturan.

Niana, ang Balaod Decalogo magpadayon.
Tungod kay ang Diyos nga Magbubuhat mao ang kalangkuban ug ang Pagkabug-os sa Balaod Dekalogo, ang matag binuhat, matag butang nga anaa sa uniberso, kauban Niya.
Busa, kung ang Dios mohunong sa paglungtad, ang tanan nga mga butang mohunong usab sa paglungtad.

2. Ang Balaod Decalogo mao ang sukaranan sa Gobyerno sa Langit.
Kini ang Pundasyon sa Trono sa Diyos nga gisulat sa iskrip sa Iyang mga kinaiya.

Ang Napulo ka Sugo usa ka itemized o tinagsa nga detalye sa Comprehensive Decalogue Law nga nagadani sa atong kasingkasing nga:
* Higugmaon ang Dios, (atong Tinuod nga Mga Ginikanan nga nagpanganak kanato) Sa tibuok natong Kasingkasing, labaw sa bisan unsang butang;  ug
* Higugmaon ang Atong mga Kaigsoonan ingon sa atong Kaugalingon;  ayaw pakig-away, apan magkinabuhi nga malipayon nga magkauban.

Bisan pa niana, adunay daghan pa sa napulo nga mga butang nga gibitay sa ilalum sa Comprehensive Decalogue Law, apan mga Napulo ka libo, ug libolibo ka mga libo – sa ato pa, walay kinutuban sa ngalan sa hustisya, kung unsa man ang mga detalye niana nga makahimo’g hinungdan sa pagkasubo sa Diyos, kinsa atong mapinanggaon nga Ginikanan, ug bisan unsang kalihokan nga makahimo’g hinungdan sa pakigbingkil sa imong mga igsoon.

Ang tibuok nga Uniberso gidumala sa Comprehensibo Decalogong Balaod lamang;  ug ang kahingpitan niini nagkauyon nga naglungtad tungod sa Balaod- Decalogo, kay kung wala ang Balaod adunay dili pagkakahiuyon ug kagubot lamang.

Busa, ang Balaod Dekalogo mao ang kalipay sa matag nilalang sa uniberso.

3. Ang Balaod Dekalogo maoy bugtong nga Balaod sa Kahusay sa tibuok nga Uniberso.

Ang Balaod nga Decalogo mao ang dalan sa kahusay ug kahapsay.
Ang tanan nga mga binuhat gidumalahan sa Balaod nga Decalogo, busa, ang pagbale-wala sa Balaod usa ka binuang nga linihokan, bisan sa mga hunahuna.  Tungod kay, unsaon man paglungtad sa usa ka butang kung wala ang Diyos, nga gigikanan sa kinabuhi ug hinungdan sa pagkaanaa sa tanan nga mga butang?

Busa, wala’y pagduha-duha, matag panghitabo nga nahinabo, aduna gayoy hinungdan;
Ang matag panghitabo nga nanghitabo ug butang nga nagalungtad, kanunay adunay usa ka teorya (theory) nga gigikanan.
Usa ka butang sa sulod sa butang, may kinabuhi man o walay kinabuhi; pisikal o espiritual, ilalum kini sa teorya sa pagkaanaa / o Balaod sa Paglungtad.

Mao nga, Ang Balaod; Dekalogo dayag nga nagalungtad sa kalangitan ingon nga mahangturon nga saksi sa tanang mga binuhat sa uniberso.

4. Ang Balaod Decalogo mao ang Wala’y Katapusan nga Sukdanan sa kinaiya sa Diyos.
Kini ang gisulat nga prinsipyo sa Diyos, usa ka sinulat nga pagsaysay sa Iyang kinaiya.
Kana ang hinungdan, nga matag binuhat sa uniberso mao ang dibuho sa kinaiya sa Diyos.
Dili katingad-an, bisan ang nahulog nga kalibutan, bisan kung unsa siya ka daotan, aduna kanunay timailhan sa kaayo sa Diosnong kinaiya.
Apan makasusubo nga isulti nga, ang Tawo mao ang  labing nawad-an sa imahe sa Diyos, apan mas nahiliwat sa kinaiya ni Satanas, nga mas gipaboran pa, nga Amahan sa mga bakak.

Usa ka panig-ingnan sa kinaiya sa Diyos sa binuhat mao ang kinaiya sa tubig nga mao ang pagkamapaubsanon ug pagkadili hakog. Ang tubig, sama sa Diyos, mapaubsanon nga mokanaug lamang sa yuta ug mo-alagad sa matag kapareha nga binuhat aron matagbaw ang ilang mga panginahanglanon kaniya.

5. Ang Balaod Decalogo mao ang agianan sa mga panalangin sa Diyos;  ug ang gigikanan sa mga panalangin.
Tungod kay ang pagpanalangin naggikan sa nahiuyon nga relasyon sa imong Magbubuhat nga Diyos, busa, ang pagpanalangin maoy natural nga ganti.  Siyempre, ang bendisyon sa magkauyon nga relasyon uban sa gigikanan sa mga panalangin maga-abli sa tanan nga mga panalangin nga angay alang sa kinabuhi.
Busa, bisan kinsa ang motipas gikan niini, mawad-an sa higayon sa mga panalangin sa kinabuhi.

6.  Ang Balaod Decalogo mao ang sukaranan ug sukdanan sa pagkamatarung, ug ang mga sukaranan sa paghukum nga magapunting diin ang usa nakasala.
Ang kalibutan, ug ang matag binuhat sa Uniberso pagahukman pinauyon sa Comprehensive Decalogue Law.  Matag buhat sa ilalum sa Langit husgahan kung kini matarung ba o dautan;  kini balaan o dili balaan pinaagi sa Komprehensibo nga Napulo ka Sugo.

Kay ang mga santos nagabalaan ug nagbantay man sa adlaw nga Igpapahulay, diin kini bahin sa Balaang Napulo ka Sugo (Decalogue Law), busa, ang pagkabalaan nagagikan sa pagtuman sa Balaang Sugo sa Diyos, nga mao ang
Sumbanan sa Pagkabalaan.

Ang tinuod nga Pagkabalaan mao ang pagkahimong sama sa Dios.  Ang pagkabalaan mao ang pagbulag gikan sa sala, pagkamakasasala ug mga makasasala.  Alang sa mga makasasala nga misalikway ug misupak sa Diyos nga parehas sa Balaod- Dekalogo.

Tungod niana ang pagpakighigala sa mga makasasala dili makapahimuot sa Dios Kinsa ang kalangkuban sa Napulo ka Sugo.

Ang pagsalikway sa Decalogong Balaod maoy pagsalikway sa Dios sa imong kinabuhi;
Ang pagkuha sa usa ka tulpok gikan sa Balaod maoy pagsamad sa lawas sa Diyos.

Ang Balaod yano ra, apan bisan pa, kini hingpit nga mapanalanginan ang tibuok  uniberso, busa ang Balaod ug ang Uniberso magkauban sa matag usa.
Tungod kay ang Balaod Mahangturon busa, ang uniberso Mahangturon usab.

7. Ang Balaod Decalogo mao ang Mahangturon nga Kalipay sa Uniberso.

Ang tanan nga mga Anak nga lalaki ug babaye sa Dios ug sa bug-os nga uniberso magpuyo nga malipayon sa walay katapusan.

Wala’y kalipayan kung bulag sa Balaod, tanan nga butang,  naglihok ug wala naglihok;  may kinabuhi man o walay kinabuhi, ang tanan kauban nga nagalungtad nga malipayon ug nagkauyon nga wala’y pagbangga-ay o aksidente.

Ang mga hayop nanganak sa ilang mga anak, ug gipanganak sa tawo ang ilang mga anak usab, malipayon ug magkauyon tungod sa Balaod Decalogo.

8. Ang pagsupak sa Balaod sa Decalogo mao ang paagi sa pagsalikway, pagrebelde ug pagkamatay.
Kung wala ang Balaod, mao ang Mahangturon nga Kamatayon;
Kini nga demonyo nga si Satanas nga mibulag sa iyang kaugalingon gikan sa Balaod Decalogo, natapos na ug namatay sukad sa pagsugod sa pag-alsa batok sa Dios.

Hunahunaa ang kalibutan nga wala ang Balaod, apan dili kinahanglan hunahunaon, tan-awa lamang ang karon nga kahimtang diin naghari si satanas, diin ang pagsunod nahimo nga usa ka kapilian.  Ang yuta, ang atong magubot nga kalibutan mao ang dili malalis nga ebidensya sa  pagkawalay respeto sa Balaod ug usa ka dautan ug kurakot nga gobyerno.

Apan bisan pa, sa kadugayan, naamgohan ni Satanas ang usa ka Dakong kamatuoran sa Balaod.  Mao nga, wala’y paagi si Satanas aron mapadayon ang iyang gobyerno nga wala ang Balaod.  Tungod niini, misangko gihapon sa pagsagop sa balaod, apan sa Iyang kabuang, gibag-o niya ang Decalogong Balaod aron himuon kini nga iyang kaugalingon. (Dan. 7:25)

9. Ang Balaod Decalogo mao ang pamaagi sa Kinabuhi nga Pagkabalaan.
Ang tinuod nga Pagkabalaan mahimong sama sa Diyos ug pagdumot sa dautan.

Alang sa mga manggugubat nga napuno sa kasuko batok sa daotan sa uniberso mao kadtong mga Balaang Binuhat.

Si satanas nga supak sa Balaod Decalogo, nga nag-akusar sa Diyos nga ang Balaod sayop ug dili kinahanglanon, nga Kini mikuha sa atong kagawasan sa matag binuhat ug nangayo lamang sa pagsamba Kaniya, nakakaplag sa iyang kaugalingon nga ang iyang gingharian dili molungtad kung wala ang Balaod Dekalogo.

Tungod kay si YAHWEH JEHOVAH NGA DIOS usa ka nagaut-ut nga kalayo sa sala, ug tanan nga dili balaan nga butang,
Busa, wala’y lain nga paagi gawas sa pagpatuman sa paghukom batok kang satanas, ang kalangkuban sa sala ug kamatayon, aron pagsulbad sa suliran sa kalibutan, ug mapadayon ang kahusay ug kahapsay sa Decalogo nga Universo.

10. Ang Balaod Decalogo mao ang Balaod sa Kagawasan.
Tungod sa pagkaanaa sa Balaod sa kahapsay, gihimo niini ang nasud nga wala’y balaod. 

Tungod kay ang matag binuhat nagmalipayon nga adunay panag-uyonay ang matag usa, ug nagtinabangay lang sa usag usa alang sa kaayohan sa uban, ug kalipayan sa ilang mga igsoon ug sa tanang binuhat, busa, ang matag-usa malipayon nga nagkinabuhi uban ang ilang Tinuod nga Ginikanan nga Diyos hangtod sa hangtod!

Oh, ChinAppa, Matuod namong Amahan!

Himoa karon  nga ang Balaod Dekalogo mapasig-uli sa mga kasingkasing ug hunahuna sa matag binuhat dinhi sa Yutan-on nga masukihon nga mga Anak nga Lalaki ug Babaye, nga Imong mga kaanakan! Aron nga, ang Decalogong Nasod karon matukod na  pag-usab, mobarog nga lig-on ug molungtad sa walay kinutoban;

Ug ang Decalogong Hari sa mga Hari ug Ginoo sa mga Ginoo karon molingkod na,
Hangtod sa kahangturan,
Amen!

References: The Decalogong Kingdom; The Wrathful judgment of the Ark God of Mt Sinai
– By Teacher Suk Sun

Read Full Post »

Ang Istorya Luwak Sa Sinugdanan Sa Pasko

Ang Istorya Luwak Sa Sinugdanan Sa Pasko

Kining Dakong Pangilin nga gitawag ug Pasko nga gisaulog karon sa tibuok kalibutan adunay gamot sa gigikanan nga gisubay sukad pa sa sinugdanan bisan sa wala pa ang paglalang sa tawo, sa dihang ang plano sa paglalang sa tawo gibuklad.  Sa diha nga ang Tulo ka mga Dios nagtagbo, ang plano sa paghimo sa tawo usa lamang ka bahin, apan ang labing importante nga agenda sa pang-unibersong plano sa walay kinutuban ug walay katapusan nga kasangkaran sa mga langit, ang tanang mga binuhat ug mga bahin sa halapad nga uniberso niini, sama sa mga bituon, mga galaksiya [sa milky way], mga pliyades, konstelasyon ug mga planeta niini.  Hunahunaa, unsa ka lawom ug kalapad ang sinugdanan sa Pagsaulog sa Pasko?

Ang Universal nga Plano sa Paghimo sa Tawo

Atol sa eksklusibong miting sa Tulo ka mga Dios, si Lucifer sa iyang pagkahalangdon isip Ark-Anghel (hari sa mga anghel) mipahayag ug interes nga motambong sa maong miting.  Bisan pa, wala siya gitugotan tungod kay ang maong panagtagbo sa lebel sa Magbubuhat nga Dios, ug sa iyang lebel sa pagsabut ingon usa ka binuhat, dili niya kini masabtan.

Ang agenda mao ang paghimo og usa ka tawo sa Ilang kaugalingong dagway ug himoon siya nga “Purongpurong nga Himaya sa Tanan Niyang Nilalang”;  sa paghatag ngadto kaniya sa kamandoan sa tanan nga mga binuhat;  ug sa katapusan, itugyan kaniya ang kamandoan sa tibuok uniberso ug sa tibuok langit.  Ang laing talagsaon nga bahin niini nga Obra maestra mao ang pagbaton ug gahum sa paglalang pag-usab ug pagpadaghan ug pagpuno sa tibuok kalibotan sa iyang matang ug sa kataposan, pagpuno sa tibuok uniberso.

Usa sa labing kritikal nga mga kinaiya sa tawo mao ang usa ka “Free Moral Agent o, kagahum ingon nga Gawasnong Agente sa Pagpili sa pagsunod sa plano sa Dios alang kaniya, o sa pagsunod sa iyang kaugalingon nga kabubut-on.  Apan bisan pa, ang nakatagana nga solusyon gipahimutang usab aron sulbaron ang kahimtang, kung ang tawo mopili sa iyang kaugalingon nga paagi ug dili motuman sa balaod sa Diyos nga motipas gikan sa plano ug mahimong makasasala nga binuhat.  Nga, ang Dios nga magbubuhat sa Iyang kaugalingon kinahanglan mukanaog ug mutubos sa tawo gikan sa posibilidad sa pagkapuo ingon nga sangputanan sa sala;  nga ang Dios sa Iyang kaugalingon kinahanglan mag-antus sa sangputanan sa pagkadili-masinugtanon sa tawo sa Balaod sa Dios, aron sa pagtuboy sa kredibilidad sa kagamhanan sa Langit.

Si Lucifer, sa pagkahibalo niini nga plano sa Kalangkubang Dios, nasamkon ang pangabugho diha sa iyang kasingkasing.  Gawas sa rason sa pagkaabughoan sa Anak-Dios kansang kinaiya ug dagway mao ang hulad sa bag-ong binuhat nga igaanak, nasuko siya sa pagkahibalo nga ang kamanghuran sa mga anak sa Dios hatagan ug espesyal nga gahum sa paglalang ug pagdaghan ug  pun-on ang yuta sa ilang mga binhi, ug sa ngadto-ngadto mahimong mga magmamando sa uniberso.  Mao kini ang mga rason ngano nga si Lucifer nausab ngadto sa usa ka makasasala nga binuhat sa langit ug nga ang sala natawo diha kaniya.  Ug gitinguha niya sa iyang kasingkasing nga gub-on ang plano ug kontrolon ang mga langit ug ang tibuok uniberso.  ( Isa.14:12-14 )

Ang tawo nahulog sa Sala

Sa diha nga ang panahon sa pagpatuman sa plano miabut, ang tawo natawo gikan sa taguangkan sa mga kamot sa Dios, migakos kaniya sa paghatag sa gininhawa sa kinabuhi ug gibutang siya sa Tanaman sa Eden aron sa pagsugod sa iyang misyon sa kinabuhi ug sa pagtubo ngadto sa gitinguha nga lebel sa estado, aron andam nga purong-purongan sa himaya nga giandam alang kaniya.

Apan, kining unang gahum nga gihatag sa Dios kaniya, nga mao ang “Gahum sa Pagpili” nahimo hinoon nga lit-ag sa iyang pagkapukan, kon ang tawo makahimo og sayop sa paggamit niana nga gahum.  Ug sigurado, si Lucifer nakahimo sa iyang pamaagi, ug nagmalampuson sa pagtalu-talo kang Eva ug si Eva sa kadugayan nakombinsir si Adan nga dili motuo sa pangprotekta nga panudlo sa Dios ug mituo hinoon sa mga bakak sa bitin.  (Gen. 3:4. 5) Si Eva nakalapas sa unang sala sa ikapitong sugo, pagpanapaw uban sa bitin pinaagi sa pagsalig sa pulong sa bitin ug sa pagka walay pagsalig sa pulong sa iyang bana, ug unya nanganak ug mga anak nga lalaki ug babaye uban sa mga imahe ug mga karakter sa demonyo, imbes nga mahiliwat sa dagway ug kinaiya sa ilang Amahan nga Diyos.  Ang iyang panganay nga si Cain nahimong unang mamumuno sa iyang kaugalingong manghod nga si Abel.

Niadtong adlawa sa pagkahulog sa tawo ngadto sa sala, dihay pagbangotan sa Langit ug taliwala sa mga panon sa mga manolonda, tungod kay mawad-an sila sa ilang labing minahal nga Hari.  Ug ang Master Blueprint sa uniberso nga naglambigit sa tawo nitipas, ang tawo nga maoy nag-unang bida nawad-an sa saktong dalan paingon sa orihinal nga paagi.  Ug tungod sa maong kasaypanan ang temporaryo nga paagi kinahanglang igapatuman – kanang malisud nga paagi sa Magbubuhat-Dios aron mahimong tawo ug mag-antus sa labing makalilisang nga tunglo sa sala ug sa katapusan mamatay aron maluwas aron dili hingpit nga mawala ang tawo, ug giyahan-pabalik ang tawo pag-usab ngadto sa  orihinal nga plano ug katuyoan.

Ang Dios nga Amahan Mismo nanlimbasug sa paghimo og desisyon kon ipadala ba ang Iyang Bugtong Anak, ang Iyang kaparehas nga Dios ug mawala Siya ngadto sa kamatayon ingon nga Dios pinaagi sa pagkahimong tawo, ug sa katapusan tugotan Siya nga mag-antus ug mamatay sa labing makauulaw nga kamatayon ingon nga usa ka makasasala nga kriminal;  o kaha ang pagkawala sa Iyang kamanghuran nga anak nga lalaki (tawo) ug ang plano niini alang kaniya, ug mahimong moresulta sa posibilidad nga mawad-an sa kredibilidad ang gobyerno sa Diyos (kon, pinaagi sa pagbaliwala sa mga kinahanglanon sa balaod), ug ang tawo sa Iyang orihinal nga plano alang kaniya.  isip “Purongpurong nga Himaya sa Iyang Paglalang”.

Ang Dios nga nahimong tawo, ug ang tawo nahimong Dios

Apan, ang Dios nga Anak nga mao si Prinsipe Michael sa langit determinado sa pagtugyan sa Iyang trono pabor sa makalolooy nga tawo nga nabiktima niadtong rebelyosong demonyo nga si Lucifer nga nahimong Satanas.

Sa dihang miabot ang tinudlong adlaw, ang Diyos nahimong tawo.  Natawo ang Dios ingon usa ka wala’y mahimo nga masuso gikan sa sabakan sa inahan nga si Maria sa usa ka dili maayo nga pasungan sa baka sa Betlehem, sa ngalan ni Jesus.  Bisan pa niana, aduna gihapoy dakong kalipay sa langit, tungod kay ang mga panon sa uniberso nakasaksi sa pagkadautan ug pagpaubos sa ilang Ginoo ug Kumander, ug nakakita sa pagkadautan sa ilang kanhi minahal nga igsoon nga si Lucifer, ug nakaamgo sa makasakit sa kasingkasing nga sakripisyo nga gugma sa ilang Amahan ug labing minahal nga Ginoo.  .  Kana nga kalipay unang gipaambit ngadto sa magbalantay sa duol nga Bethlehem, samtang ang mga anghel makita ug mahimayaong miawit sa awit, “Himaya sa Dios sa kahitas-an, ug pakigdait sa yuta, maayong kabubut-on ngadto sa mga tawo” (Lucas 2:14).  (Kadto mao ang sinugdanan sa pagsaulog sa Pasko, sa diha nga ang “Kristo” sa katapusan natawo) Unya nagsugod ang kinabuhi sa Dios nga nahimong tawo diha sa persona ni Jesu-Kristo.  Ang istorya nagsubay sumala sa katuyoan sa Iyang kinabuhi, gisundog ug gipakita ang tinuod nga pagkinabuhi isip tawo, gisangyaw sa mga tawo sulod sa tulo ug tunga ka tuig, nagtudlo sa tawo sa pagkab-ot sa hustong relasyon sa ilang tinuod nga Amahan, ang Diyos, nga nagpanganak kanila pinaagi sa  ang tagoangkan sa Iyang mga kamot sa sinugdan.

Ang kasaysayan gisugilon sulod sa unom ka libo ka tuig, ug ang tibuok kalibutan nagpadayon sa pagsaulog nianang panghitaboa sa Dios nga nahimong tawo, nagkinabuhi isip ordinaryo nga tawo, apan nakasinati og talagsaon nga mga pag-antos nga walay tawo nga makatupong sa maong hut-ong sa mga pag-antos, ug  namatay sa labing makauulaw nga silot sa kamatayon sa usa ka pinakagrabe nga gikondenar, ang silot nga kamatayon sa makalilisang nga kriminal, pinaagi sa paglansang Kaniya sa kahoy nga krus.

Bisan pa, makapasubo nga hinumdoman nga pipila lamang ang nakakuha sa tinuod nga punto sa pagkaamgo sa sukaranan nga importansya sa Pagsaulog sa Pasko.  Nakita sa uban nga kini ang labing maayo nga panahon alang sa oportunidad sa negosyo.  Sa pagpamubo niining artikulong daw sa nobela kataas, pahinumdoman ko lang kamo sa labing importante nga kahulogan niining “Pagsaulog sa Pasko”… Ang  dugay na nga tuyo ug plano para nimo.  Ang Dios nahimong Tawo aron sa paggukod kanimo ug kanako ug pag-usab sa atong dalan paingon sa orihinal nga plano.  Busa, ato usab nga isalikway ang atong kaugalingong hakog nga pamaagi, mobalik sa sabakan sa atong Amahan pinaagi sa pagkinabuhi sa ihemplo ni Jesus ug sa kataposan mosaka sa lebel sa pagkadiosnon, pagka-dios nga pagkahimong Dios isip Balaan nga Dekalogo nga mga Dios, aron makig-ambit uban Kaniya, pagtuman sa labing dako nga misteryo ug milagro sa “Tawo Nga Nahimong Dios,”  natuman diha sa imong  kinabuhi.

Maayong Pasko!!!

Read Full Post »

Kinsa Si Principe Miguel?

Kinsa si Prince Miguel?

Kini nga artikolo medyo theological ra kaayo ug labi ka halapad ang gisakop nga suheto,  tungod kay ang kahimtang nagsugod sa kapanahonan sa wala pa ang Bibliya; sa langit, diin pipila ka mga konteksto sa Bibliya nga dili kaayo tin-aw, ug usa ka pagsulay pagtabok padulong sa pre-biblical nga panahon, ug post-biblical sa unahan, sa umalabot.

Bisan pa niana, salamat sa mga Gasa Sa Propesiya ni Ellen G. White, kinsa, sa akong pagtuo, adunay espesyal nga misyon gikan sa Dios.  Bisan pa nga adunay hamubo lamang edukasyon nga nakab-ot niya, nagsulat siya’g daghang mga volume sa mga libro nga labaw sa iyang gitas-on.  Sa paghisgot sa pipila niini, mao ang: The Story Of Redemption,  Steps To Christ (Mga Lakang Ngadto kang Kristo), The Desire Of Ages  (nga gihatagan ug award, Ang labing maayong basahon sukad nga gisulat mahitungod sa kinabuhi ni Jesukristo) Ang Dakong Away, Ministeryo sa Pag-ayo, ug uban pa.  unahan.  (I-download ang EGW nga libre nga app)

Sa pagkatinuod, isip masupilon nga mga anak sa Dios, nga nahamulag tungod sa sala, atong moral nga obligasyon ug responsibilidad sa pagbalik ngadto Kaniya, ang atong Tinuod nga Ginikanan nga Dios nga naghatag ug kinabuhi kanato.  Busa, ang kaluwasan ug kinabuhing dayon makab-ot lamang pinaagi sa: PAGKAILA SA DIOS, ug SA ANAK nga Iyang gipadala (Juan 17:3)

Busa, magsugod kita sa pagsuhid sa pipila sa mga talagsaon, walay kinutuban nga mga kamatuoran mahitungod sa atong minahal nga mga ginikanan:

1. Siya ang Dios nga Anak nga kauban nga naglalang sa mga langit, yuta, ug tawo.

“Ug ang Dios miingon, Buhaton nato ang tawo sumala sa atong dagway, sumala sa atong dagway…” (Gen. 1:1-26, 27)

2. Usa Siya sa Kapangulohan sa Tulo ka Persona—Dios.

“Kay adunay tulo nga nagapamatuod sa langit, ang Amahan, ang Pulong, ug ang Espiritu Santo: ug kining tulo usa ra.”  [( KJV Eng.)1 Juan 5:7]

3. Siya mao si Kristo ang Anak sa Dios, nga gikasinahan ni Lucifer ang hari sa mga manolonda (Arkanghel), sa diha nga, ang sala unang gipanamkon sa kasingkasing ni Lucifer.  (EGW “Ang Istorya Sa Katubsanan” Kapitulo 1- Ang Pagkapukan ni Lucifer;

“Kay nag-ingon ka sa imong kasingkasing, Mokayab ako sa langit, ituboy ko ang akong trono ibabaw sa mga bitoon sa Dios: Molingkod usab ako sa bukid sa katiguman, sa mga kiliran sa amihanan: Mokayab ako sa ibabaw sa mga kahitas-an.  sa mga panganod; Ako mahisama sa Labing Halangdon.”  Si Isa.  14:13, 14)

4. Siya mao ang Miguel nga nangulo sa Iyang mga manolonda sa gubat sa langit batok sa dragon nga si Lucifer nga nahimong Satanas ug sa iyang mga manolonda, ug mitambog kanila ngadto sa yuta.

“Ug dihay gubat sa langit: si Michael ug ang iyang mga manolonda nakig-away batok sa dragon; ug ang dragon ug ang iyang mga manolonda nakig-away,
Ug wala makadaug;  ni hingkaplagan ang ilang dapit sa langit.

Ug gisalibay ang dakong dragon, ang karaang bitin, nga ginganlag Yawa, ug Satanas, nga naglimbong sa tibuok kalibotan: gitambog siya sa yuta, ug ang iyang mga anghel gitambog uban kaniya.” (Pin. 12:7-7).  9)

5. Siya ang Dios nga Labing Gamhanan nga mipakita kang Moises sa Nagdilaab nga Sampinit;  ang Dios ni Abraham, Isaac ug Israel;  ang Dakong “AKO MAO AKO”.  ( Exo. 3:4-14 )

“Ug ako mipakita kang Abraham, Isaac, ug kang Jacob, sa ngalan sa Dios nga Makagagahum sa ngatanan, apan pinaagi sa akong ngalan nga JEHOVAH ako wala nila hiilhi. (Exo. 6:3)

6. Siya ang “Kapitan sa panon sa GINOO” nga nagpakita kang Josue sa tampi sa suba sa Jordan.  ( Jos. 5:13-15 )

“… ug si Josue miadto kaniya, ug miingon kaniya: Dapig ka ba kanamo, kun sa among mga kabatok?

Ug siya miingon: Dili;  apan ingon nga Kapitan sa panon ni Jehovah mianhi ako.  Ug si Josue mihapa sa yuta, ug misimba…”

7.  Siya mao ang JEHOVAH, ang labing hataas nga Diyos ibabaw sa tibuok yuta.

“Aron ang mga tawo makaila nga ikaw, kansang ngalan lamang mao si JEHOVAH, mao ang labing hataas sa tibuok yuta”  ( Salmo 83:18; Exo. 6:3 )

8. Siya mao ang “PULONG” sukad pa sa sinugdan, kinsa uban sa Dios ug kinsa mao ang DIOS.  ( Juan 1:1 )

Siya mao ang “PULONG” nga nahimong unod, ug mipuyo uban sa mga tawo sa yuta, ang bugtong anak sa Dios nga Amahan (Juan 1:14)

9. Siya mao ang Usa nga giampo ni Jesus sa Amahan nga ipadala sa pagdala sa Iyang ngalan nga dili na mosulti sa sambingay, kondili sa yano nga mga pulong;  ang Maghuhupay, aron siya magpabilin uban kaninyo (kanato) hangtod sa kahangtoran (Juan 14:16; Juan 16:25)

10. Siya ang Balaang Espiritu nga Diyos, nga gipadala sa Amahan sa ngalan ni Jesus, ug nagtudlo kanato sa tanang butang;  ang Espiritu sa kamatuoran, nga gikan sa Amahan, ug magpamatuod ni Kristo.  ( Juan 14:26; Juan 15:26 )

11.  Siya mao ang Leon sa banay ni Juda, ang Gamut ni David nga midaug sa pag-abli sa basahon, ug sa paghubad sa pito ka mga patik;

Siya ang Kordero nga “…ingon nga kini gipatay, nga may pito ka sungay ug pito ka mata…” nga gihisgotan sa Pinadayag kapitulo 5:1-14.

“Ug usa sa mga anciano miingon kanako, Ayaw paghilak: ania karon, ang Leon sa banay ni Juda, ang Gamut ni David, nakadaug sa pag-abli sa basahon, ug sa paghubad sa pito ka mga patik niini.

Ug ako mitan-aw, ug, tan-awa, sa taliwala sa trono ug sa upat ka mga mananap, ug sa taliwala sa mga anciano, mitindog ang usa ka Cordero ingon nga kini gipatay, nga may pito ka mga sungay ug pito ka mga mata, nga mao ang pito ka mga Espiritu sa  Ang Diyos nagpadala sa tibuok yuta.” ( Pin. 5:5, 6 )

12. Siya ang DIOS nga personal nga nagtukod ug usa ka gingharian “Sa mga adlaw niining mga haria”, o sa kataposang mga adlaw, (ug dayag, sa walay duhaduha, sa atong mga adlaw karon) nga gihisgotan nang daan o gitagna sa basahon sa  Daniel kapitulo 2:44

“Ug sa mga adlaw niining mga haria ang Dios sa langit magatukod ug usa ka gingharian, nga dili gayud malumpag;  hangtod sa kahangturan.”

13. Siya mao si Miguel, ang Dakong Prinsipe, kinsa mobarog aron sa pagluwas sa katawhan sa Diyos sa kataposang panahon, panahon sa Panahon sa Kasamok, nga gihisgotan sa basahon sa Daniel kapitulo 12:1 .

“Ug niadtong panahona si Michael motindog, ang Dakong Prinsipe nga nagatindog alang sa mga anak sa imong katawohan: ug moabut ang usa ka panahon sa kasamok, nga ang ingon wala pa gayud mahitabo sukad nga may usa ka nasud bisan hangtud niadtong panahona: ug niadtong panahona.  ang imong katawhan pagaluwason, ang matag usa nga makaplagan nga nahisulat sa basahon.”

14. Siya ang Anak nga gihatag kanato, sa Isaias 9: 6 – “Kay alang kanato ang usa ka bata natawo, alang kanato ang usa ka anak nga lalaki gihatag: ug ang kagamhanan igatungtong sa iyang abaga; ug ang iyang ngalan pagatawgon nga Kahibulongan.  , magtatambag; Ang Gamhanang Diyos, Ang Walay Kataposang Amahan, ang Prinsipe sa Pakigdait.”

Ang gihisgutan sa ibabaw, pipila lamang nga mga kamatuoran, ang matag usa, usa ka potensyal nga kapitulo o usa ka libro nga mapalambo.  Uban sa tanan nga pangabli nga mga pulong ug hugpong sa mga pulong sa ibabaw sa atong mga pagsulay sa pagli-li lang ngadto sa walay katapusan nga kamatuoran sa DIOS, hinaot kita mahagit sa pag-adto sa tanan, ug seryoso nga ilunsad ang atong malipayon ug sinsero nga panaw padulong sa kahangturan.

Ang atong Tinuod nga Amahan mahinamon nga naghulat kanimo didto.

Godspeed!!!

Read Full Post »

Tan-awa, Kinsa Na Sila?

TAN-AWA!
Kinsa Na sila nga mosinggit ngadto sa Kalibutan: Tan-wa, ang Kordero sa Dios, ang Anak sa Tawo nga mikuha pahilayo sa sala sa kalibutan?
Sila mao kadto nga nakadawat sa silyo sa buhi nga Dios diha sa ilang toong kamot ug mga agtang, nga midawat sa puti nga bato diin nakasulat ang bag-ong ngalan sa Dios ug ang ngalan sa Bag-ong Jerusalem.

TAN-AWA!
Kinsa Na sila nga misakay sa karwaheng Panganod ug gawasnong nanglupad sama sa mga langgam sa kahanginan?
Sila mao kadto, ang nagmadaugong Israel nga nakig away sa katapusang gubat sa Armageddon ug midaug;
Sila mao kadto, ang matag usa nga nagmadaugon nga mibuntog sa demonyong nilutong pagkaon ug nagkinabuhing masingkamuton sa Pagkaong Eden ug nangahimong Tinuod nga mga Tag-iya sa Eden nga Paraiso.

Tan-awa!
Kinsa Na sila nga nagalingkod sa dose ka mga trono sa paghukom ingon nga mga Talahorong maghuhukom?
Sila mao kadto nga milatas sa grabeng pagsulay ug paglutos, pagdaut sa dungog, ug akusasyon sa kalibutanong korte, dili patas nga paghukom, pagka bilanggo, condemnasyon ug kamatayon.

Tan-awa!
Kinsa Na sila nga nagadumala sa kalibutan ingon nga mga Hari niini ug nangahimong Dekalogong Magbalantay nga mga Dios sa uniberso?
Sila mao kadto nga miantos sa kaulawan, pagkadili patas, giulipon sa mga way kalooy nga mga amo, pagdaugdaug, ug milatas sa masakit nga pagsulay ug probidensya sa  universal nga paghimugso.

Tan-wa!
Kinsa Na sila nga nanglupad sama sa langgam sa kahanginan ug mibyahe gikan sa galaksiya ngadto sa galaksiya ug planeta ngadto sa planeta sa tibook uniberso?
Sila mao kadto nga mga Balaang mga Dios nga nagmadaugon sa pakigubat batok sa demonyong kaugalingon ug nangahimong Walay Kaugalingon Personahe; ug
Sila mao kadtong nagmadaugon sa pakigubat batok sa sala, batok sa mga limbong ni Satanas pinaagi sa matam-is nga temtasyon ug  mapait nga pagdagmal.

Tan-wa!
Kinsa Na sila nga nangahimong Pangasaw-onon sa Kordero, ang Langitnong Principe?
Sila kadtong mga labing ubos sa katilingban; mga tawhanong bigaon nga gipanagtawag sa  kumbiti sa kasal sa Anak sa Hari sa uniberso, ug mitubag sa pagtawag.

Tan-wa!
Kinsa Na sila nga nagasunod kanunay sa Kordero bisan asa siya moadto?
Sila kadto nga nangaluwas tungod sa Iyang kaugalingong dugo pinaagi sa Iyang sakripisyo sa Krus sa mga Bigaon ug nagpabiling putli nga Pangasaw-onon hangtud sa katapusan, ug nangahimong mga asawa sa Pamanhonon, ang Langitnong Principe, nga nahimong ilang eternal nga Bana hangtud sa kahangturan. Amen.

Read Full Post »